Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011

ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΣΤΗΝ ΕΤ3

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΕΝΩΝ
ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΟΠΟΙ ΖΩΗΣ -ΤΟΠΟΙ ΙΔΕΩΝ
ΤΡΙΤΗ 22/11/2011
ΣΤΙΣ 00:30 ΤΟ ΒΡΑΔΥ
ΣΤΗΝ ΕΤ3
Υπευθυνος Ντοκιμαντερ: ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΪΡΑΚΤΑΡΗΣ αν. Καθ/της Ψυχολογίας Α.Π.Θ.
Το μάθημα Κοινωνικός Αποκλεισμός του Τμήματος Ψυχολογίας του ΑΠΘ διδάσκεται από ανθρώπους που υφίστανται τον Κοινωνικό Αποκλεισμό.
Δεν χρειάζεται ίσως να ειπωθεί ότι η αναφορά στον Λόγο των Αποκλεισμένων σχετίζεται με την απουσία αυτού του Λόγου από τον χώρο όπου πραγματοποιούνται οι διαλέξεις των αποκλεισμένων, δηλαδή το Πανεπιστήμιο. Το χώρο όπου επικρατεί ο επιστημονικός Μονόλογος, δηλαδή ο Λόγος των Ειδικών, ο οποίος εδώ και αιώνες αναπαράγεται μονοδιάστατα σε πολλούς κλάδους, ιδιαίτερα δε στους κλάδους της Υγείας, της Ψυχολογίας, της Ψυχιατρικής, της Κοινωνιολογίας και γενικότερα των Κοινωνικών Επιστημών. Η σύνδεση μιας άλλης επιστημονικής προσέγγισης με την πράξη και η σύνδεση του πανεπιστημίου με τις πραγματικές ανάγκες της κοινωνίας οδηγούν στην δημιουργία νέων τόπων συνάντησης και κοινών δράσεων.
Μέσα από αυτήν την νέα εμπειρία αναδεικνύεται η κοινωνική χρησιμότητα του Πανεπιστημίου και ακυρώνεται η αγοραία αντίληψη γι΄αυτό.
Δύο ολοκληρωτικοί τόποι αποκλεισμού, τα ψυχιατρεία και οι φυλακές αποδομούνται από τους ίδιους τους επιζώντες της Ψυχιατρικής και τους φυλακισμένους. Οι ίδιοι θέτουν στην κρίση των φοιτητών τις κυρίαρχες θεωρίες και πρακτικές της Ψυχιατρικής και της Σωφρονιστικής και τα απάνθρωπα αποτυπώματα που αφήνουν στα Σώματα και στις Ψυχές των πολιτών που εγκλείονται σε φυλακές ή Ψυχιατρεία Οι δε πολίτες με αναπηρία και οι πολίτες με ειδικές ανάγκες αποκαλύπτουν στην ταινία την κρατική αδιαφορία και τις εφαρμοζόμενες πολιτικές. Η ζωντάνια και το πάθος με το οποίο αγωνίζονται για βασικά ανθρώπινα δικαιώματα συνθλίβουν την εικόνα που διαχρονικά κατασκευάζεται για πολίτες δεύτερης κατηγορίες που δεν μπορούν να έχουν Λόγο και Δικαιώματα
Το ντοκιμαντέρ κατεγραψε επι 10 μηνες τους νεους τόπους συναντησης και κοινων δράσεων.
Συμμετεχουν
ΕΠΙΖΩΝΤΕΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ, ελληνες και γερμανοι
ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΦΟΙΤΗΤΡΙΕΣ τμηματος Ψυχολογιας Α.Π.Θ.
ΟΜΑΔΑ ΔΡΑΣΗΣ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΣΒΑΣΙΜΟΤΗΤΑΣ
ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ (ανδρες και γυναίκες) ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΔΙΑΒΑΤΩΝ
ΤΟ ΚΕΛΙ ομάδα στήριξης των δικαιωμάτων των φυλακισμένων

ΣΕΝΑΡΙΟ - ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ : ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΕΡΑΜΙΔΙΩΤΗΣ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΔΗΜΗΝΑΚΗΣ – ΚΡΙΣΤΙΑΝ ΠΦΑΙΛ – ΧΑΡΗΣ ΠΑΛΛΑΣ
ΗΧΟΣ: ΦΡΑΝΚ ΚΟΡΑΤΣΑ-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΕΡΑΜΙΔΙΩΤΗΣ
Δ/ΝΣΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ :ΗΛΙΑΝΑ ΠΑΥΛΙΔΟΥ
ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΤ3

Δευτέρα 8 Αυγούστου 2011

ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ




Ρωμαϊκο υδραγωγείο στη Μυτιλήνη


Επισκοπικό μέγαρο στον Μοσχονήσι ή Τζούντα στα τούρκικα


Σμύρνη, άποψη από το "Ασανσέρ"


Βουρλά. Γ.Σεφέρης είναι εκεί το καλοκαιρινό σπίτι του


Έφεσος


Κιρκιντζέ, το χωριό της Διδώς Σωτηρίου


Πέργαμος, το θέατρο.


Χωρίς σχόλιο.

Ευχαριστώ θερμά τον Σερδάρ, τον Αλή, τον Αντέμ, το ηλικιωμένο ζευγάρι Κρητικών στο Μοσχονήσι γι'αυτή τη φωτογραφία κρητικής γλώσσας του 1923 που μας χάρισαν στη διάρκεια της 5-ωρης ζεστής κουβέντας μας και πάνω απ'ολα την Οζλέμ χωρίς αυτήν το ταξίδι αυτό δε θα μπορούσε να γίνει.


Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011

Τετάρτη 15 Ιουνίου 2011

Σάββατο 4 Ιουνίου 2011

Η ΔΙΚΙΑ ΜΑΣ ΑΝΟΙΞΗ


ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΜΕΝΕΙ ΑΔΕΛΦΙΑ,ΑΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΥΠΗΡΧΑΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΚΑΛΟΠΙΣΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΑΦΕΛΕΙΑ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΠΩΣ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΘΑ ΒΟΗΘΟΥΣΕ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ! ΤΩΡΑ ΔΕ ΝΟΜΙΖΩ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ. ΘΑ ΜΠΟΡΟΎΣΕ Ο ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΝΑ ΤΑ ΥΠΟΣΤΕΙ ΑΥΤΑ ΚΙ ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΜΕΤΡΑ ΑΝ ΜΑΣ ΕΠΕΙΘΑΝ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ, ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ.

Τετάρτη 20 Απριλίου 2011

ΑΚΡΙΒΕΣ ΑΠΟΥΣΙΕΣ








Μεγάλη εβδομάδα και οι ακριβές απούσίες γίνονται ακόμη μεγαλύτερες στην Ελλάδα του 2011 που δυστυχώς δεσπόζουν οι περιττές παρούσίες.

Κυριακή 17 Απριλίου 2011

πολύ νωρίς για να σωπάσεις...



Καλό ταξίδι Νίκο Παπάζογλου....

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2011

ΓΙΑ ΝΑ ΓΕΛΑΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ


Προσέξτε τις λεπτομερειες, όπως την ώρα πίσω από τον Κρητικό...

Δευτέρα 14 Μαρτίου 2011

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΝΩΛΗ


Θα μας λείψεις σύντεκνε Μανώλη,ο αιρετικός σου λόγος, η συνέπεια σου, το τραγούδι σου, οι στίχοι σου, μας έκαναν πιο όμορφη τη ζωή μας. Αυτός ο πρώτος δίσκος "Η εκδίκηση της γυφτιάς" το 1979 με τους περίεργους ροκ στίχους σε μουσική Ξυδάκη και όλοι οι επόμενοι, εξέφρασαν με τον καλύτερο τρόπο την Ελλάδα των τελευταίων 30 χρόνων.

Τρίτη 8 Μαρτίου 2011

Τετάρτη 2 Μαρτίου 2011

ΑΣΕΛΓΕΙΑ


Η απώλεια μιας ζωής 22 και 23 χρόνων είναι τόσο άδικη και ακατανόητη που δεν μπορεί να πει κανένας τίποτα, μόνο να σταθεί με σεβασμό και σιωπή μπροστά σε τέτοια τραγικότητα. Η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι η ίδια και αδιαπραγμάτευτη, τα ανεκπλήρωτα όνειρα των ανθρώπων που φεύγουν τόσο νέοι όπως χθες οι ειδικοί φρουροί, αύριο ίσως οι μετανάστες της Υπατίας και χθες οι εργαζόμενοι στην Euro bank, μόνο στα δάκρυα των μανάδων αυτών των παιδιών βρίσκουν μια δικαίωση, για να μη στοιχειώσουν και μας πνίξουν εμάς τους άλλους, παρ’ όλα αυτά οι τυμβωρύχοι, «συνδικαλιστες, κόμματα, φασίζουσες αποχρώσεις, επαγγελματίες αριστεροί, έγκριτοι δημοσιογράφοι» έπιασαν πάλι δουλειά και ασελγούν βάρβαρα στα θύματα και στη λογική μας.

Τρίτη 1 Μαρτίου 2011

ΝΤΡΟΠΗ




Συνταξιούχος η Μιλένα Αποστολάκη - Σε πρόωρη σύνταξη απο την Ολυμπιακή

Η Μιλένα Αποστολάκη μήπως είναι 65 χρόνων;;;

Όχι, απλά .... ανήκει στους εκλεκτούς "εθνοσωτήρες" αυτού του τόπου...

Κι όμως αποτελεί γεγονός , η Μιλένα Αποστολάκη είναι πλέον συνταξιούχος.

Η τέως υπουργός του "εθνοπατέρα" Σημίτη που μας έκανε Ευρώ-κατόχους και πρώην «ιδιαιτέρα» γραμματέας του «σιδερένιου» μακαρίτη Ανδρέα Παπανδρέου, βγαίνει στην σύνταξη πρόωρα απο τη Ολυμπιακή , με τον νόμο που έφτιαξε η ΝΔ και που τροποποίησε πρόσφατα ο κολλητός της υπουργός, «Βασιλάκης Καΐλας», κατά κόσμον Λοβέρδος....

Η σύνταξη της εκτιμάται ότι θα φτάνει τα 2.500 ευρώ/μήνα , με 21 χρόνια «υπηρεσίας» στην Ο.Α. , τώρα... πόσο συχνά επισκεπτόταν τη δουλειά.... κανείς δεν καλοθυμάται , αφού η κ. Αποστολάκη , χρόνια τώρα ασχολείται αποκλειστικά με τα της πολιτικής ζωής του τόπου.

Βέβαια .... εμείς, όλοι οι υπόλοιποι κοινοί θνητοί , με 40 χρόνια υπηρεσίας θα πάρουμε - αν ποτέ πάρουμε - 850 ευρώ , κι αυτά στα 65.....

Τέτοια μάλιστα ήταν η λιγούρα της, που θα πίεζε συνεχώς τον Λοβέρδο να «τακτοποιήσει» τους συμβασιούχους της Ολυμπιακής όσο πιο γρήγορα γίνεται.

Το σχετικό νομοσχέδιο, βέβαια, το συνέταξε ο νεοφιλελεύθερος Χατζηγάκης, ο οποίος, στα πλαίσια του πνεύματος του «νεοφιλελευθερισμού», έκρινε ότι πρέπει να ονομάζονται συνταξιούχοι των 2500 ευρώ, εργαζόμενοι που μετά βίας έχουν πατήσει τα σαράντα τους.

Για όλα αυτά το ΔΝΤ φταίει πάλι ή τα λαμόγια που μας κυβέρνησαν μαζί με τους βολεμένους χειροκροτητές τους, που έχουν τώρα το θράσος να κατεβαίνουν και στους δρόμους και να τους κλείνουν για να υπερασπιστούν τα «κεκτημένα» τους;

Αλλά βέβαια, όπως πολύ σωστά κάποιος είχε πει: Ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό.
Τέτοια ξελιγωμένη γενιά ανθρώπων δεν έχει ξαναπεράσει από την Ελληνική ιστορία, κάπως έτσι καταλήγουν με τρεις και τέσσερις συντάξεις ο καθένας !

Αφού έφαγαν το καταπέτασμα και μας φέσωσαν για διακόσια χρόνια να δείτε που στο τέλος θα φάνε κι εμάς.

Το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να διαδιδουμε τα. . . .ρεζιλίκια τους ! !
Και πρέπει να το κάνουμε ! !

Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011

male-female


Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011

Για "μοντέρνους" δασκάλους




Για "μοντέρνους" δασκάλους:

Ο Ιησούς και οι μαθητές

Βλέποντας το πλήθος των ανθρώπων να τους ακολουθεί, ο Ιησούς ανέβηκε στο βουνό.

Μόλις κάθισε, οι μαθητές του κάθισαν κι αυτοί γύρω του. Σήκωσε τότε τα μάτια του προς τους ουρανούς και είπε:
- Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι διότι σ' αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών.

- Μακάριοι αυτοί που υποφέρουν γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν. Μακάριοι οι πραείς γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη...

Όταν τελείωσε ο Ιησούς,

Ο Πέτρος ρώτησε: - Πρέπει να τα γράψουμε όλα αυτά;
Ο Ανδρέας ρώτησε: - Πρέπει να τα μάθουμε όλα αυτά;
Ο Ιάκωβος: - Και πρέπει να τα μάθουμε απέξω;
Ο Φίλιππος πρόσθεσε: - Είναι πολύ δύσκολα.
Ο Ιωάννης είπε: - Δεν έφερα χαρτί.
Ο Θωμάς είπε: - Δεν έφερα στυλό.
Ανήσυχος, ο Βαρθολομαίος ρώτησε: - Την επόμενη φορά θα έχει και τεστ;
Ο Μάρκος ρώτησε χαμηλόφωνα το διπλανό του: - Με ποιο «ι» γράφεται η λέξη «πραείς»;
Ο Ματθαίος σηκώθηκε και έφυγε χωρίς να περιμένει τους άλλους, λέγοντας δυνατά: - Πάω στην τουαλέτα.
Ο Σίμων κοίταξε το ρολόι του και σχολίασε: - Όπου να ναι, χτυπάει.
Τέλος, ο Ιούδας ρώτησε το Δάσκαλο: - Κύριε, μπορείς να επαναλάβεις αυτό που είπες για τους φτωχούς;

Εκείνη τη στιγμή πλησιάζει τον Ιησού ένα μέλος της Επιτροπής για την Εκπαιδευτική Πολιτική του κράτους και τον ρωτά:
- Κύριε, αναρωτηθήκατε μεταγνωστικά για το σημερινό σας μάθημα;
- Ποιος ήταν ο σκοπός και οι επιμέρους στόχοι της σημερινής σας διδασκαλίας;
- Ποιες ήταν οι αντικειμενικές δυσκολίες που αντιμετώπισαν στη μάθησή τους οι μαθητές σας;
- Ποιες ικανότητες και δεξιότητες ανέπτυξαν και ποιες συμπεριφορές υιοθέτησαν οι μαθητές σας με το σημερινό μάθημα;
- Προβληματιστήκατε για την αποχώρηση του μαθητή σας;
- Γιατί δε μοιράσατε εποπτικό υλικό στο σημερινό σας μάθημα;
- Γιατί δε χρησιμοποιήσατε ομαδοσυνεργατική διδασκαλία;
- Γιατί δε χρησιμοποιήσατε τεχνικές εκπαίδευσης ενηλίκων: εργασία σε ομάδες, παιχνίδι ρόλων κλπ;
- Γιατί χρησιμοποιήσατε μετωπική διδασκαλία; Θεωρείτε ότι ήταν η καταλληλότερη;

Σ' αυτό το σημείο, ο Ιησούς γονάτισε σε ένα βράχο και έκλαψε…

Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2011

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ


άρωμα Θεσσαλονίκης

Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011

Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011

ΟΙ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΟΙ

Χτες το βράδυ παρακολούθησα την εκπομπή του Χατζηνικολάου στο ALTER, ο λόγος περί ασύλου,μεταναστών και παντός επίκαιρου του επιστητού. Παρατήρησα πως οι εκπρόσωποι των κομμάτων έχουν αυξηθεί, υπάρχει πιά το κόμμα της Ντόρας και το κόμμα του Κουβέλη.Μερικές παρατηρήσεις:
1. Ξεχώρισα τον γεμάτο συναισθημα αλλά και ουσιαστικό, λογο του ραδιοφωνικού παραγωγου Ανδρέα Μαζαράκη.
2. Θετική εντύπωση μου έκανε ο λόγος του καθηγητή Μαρκάτου.
3. Επίσης ο καθηγητής του Παντείου Σεραφείμ Σεφεριάδης για τις απόψεις του σχετικά με το πανεπιστήμιο και την κοινωνία. Αυτός είπε πως αποτελεί τιμή για το πανεπιστήμιο το ότι οι μετανάστες επέλεξαν αυτό το χώρο για να διεκδικήσουν τα δίκια τους.
4. Οι άλλοι, εκπρόσωποι έρημοι κι απρόσωποι, διεκδικούσαν με πάθος ο κάθε ένας για τον φορέα του το προνόμιο της μοναδικής αλήθειας.
5. Η υφυπουργός κ. Χριστοφιλοπούλου να συμφωνεί απόλυτα με τον εκπρόσωπο της ΝΔ, του ΛΑΟΣ, της Ντόρας και του Κουβέλη (τι κρίμα...) και να υπεραμύνεται ενός αποστειρωμένου, τεχνοκρατικού πανεπιστημίου.
6. Ο εκπρόσωπος του ΚΚΕ να προτείνει ανυπακοή αλλά μόνο όταν αυτή η ανυπακοή συνοδευεται από τυφλή υπακοή στην αλήθεια του κόμματος.
Ο Θεός να βάλει το χέρι του και να μας φυλάξει από τους εντεταλμένους...

Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011

ΟΙ ΜΗ ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ

Με αφορμή την εξαιρετικά ενδιαφέρουσα έκθεση "Αιτία θανάτου - Ευθανασία", που οργανώνει, από 21/1/2011, η ΕΨΕ και η οποία αφορά έργα ζωγραφικής από ψυχικά πάσχοντες που εξοντώθηκαν στους θαλάμους των αερίων του ναζιστικού καθεστώτος, ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του Μ. Φουκώ, που πρόσφατα εκδόθηκε στα ελληνικά, "Οι μη κανονικοί", ως 'σχόλιο' για τη σχέση της ψυχιατρικής με το ρατσισμό και το ναζισμό.


Και ένα «σχόλιο» του Μισέλ Φουκώ

Γιατί δεν προκαλεί έκπληξη που ο ρατσισμός της ψυχιατρικής την έκανε να λειτουργήσει αυθόρμητα στο πλαίσιο του ναζισμού

(Από το βιβλίο του «Οι μη κανονικοί»)

…Σε αυτό το πλαίσιο, καταλαβαίνετε με ποιόν τρόπο η ψυχιατρική μπορεί πράγματι, με αφετηρία την έννοια αυτή του εκφυλισμού, με αφετηρία τις αναλύσεις της για την κληρονομικότητα, να συνδεθεί ή μάλλον να οδηγήσει σε έναν ρατσισμό που ήταν πολύ διαφορετικός εκείνη τη εποχή από εκείνον που θ΄ αποκαλούσαμε παραδοσιακό, ιστορικό, «εθνοτικό ρατσισμό». Ο ρατσισμός που γεννιέται στην ψυχιατρική εκείνης της εποχής είναι ο ρατσισμός απέναντι στο μη κανονικό, είναι ο ρατσισμός απέναντι στα άτομα, που, επειδή είναι φορείς είτε μιας κατάστασης είτε ενός στίγματος είτε κάποιου ελαττώματος, μπορούν να μεταδώσουν στους απογόνους τους, με τον πιο αστάθμητο τρόπο, τις απρόβλεπτες συνέπειες του κακού που φέρνουν μέσα τους, ή μάλλον του μη κανονικού που φέρνουν μέσα τους. Είναι λοιπόν ένας ρατσισμός οποίος δε θα είχε ως λειτουργία του τόσο την πρόληψη ή την υπεράσπιση μιας ομάδας απέναντι σε μια άλλη, όσο το να εντοπίζει μέσα στην ίδια την ομάδα όλους όσους θα μπορούσαν να είναι πράγματι φορείς του κινδύνου. Βεβαίως, ανάμεσα σε αυτόν τον ρατσισμό και στον παραδοσιακό ρατσισμό, που στη Δύση ήταν κατά κύριο λόγο ο αντισημιτισμός, εμφανίστηκε πολύ γρήγορα μια ολόκληρη σειρά συνδέσεων, αλλά χωρίς να υπάρξει ποτέ μια πραγματική, ιδιαίτερα συνεκτική οργάνωση των δύο αυτών ρατσισμών, πριν από το ναζισμό βεβαίως. Δεν πρέπει να μας προξενεί έκπληξη το γεγονός ότι η γερμανική ψυχιατρική λειτούργησε τόσο αυθόρμητα στο πλαίσιο του ναζισμού. Ο νέος ρατσισμός, ο νεορατσισμός, εκείνος ο ρατσισμός που χαρακτηρίζει τον 20ο αιώνα ως μέσο εσωτερικής άμυνας μιας κοινωνίας απέναντι στους μη κανονικούς της, γεννήθηκε από την ψυχιατρική, και το μόνο που έκανε ο ναζισμός ήταν να συνδέσει αυτόν το νεορατσισμό με τον εθνοτικό ρατσισμό, που ήταν ενδημικός κατά τον 18ο αιώνα.
Πιστεύω λοιπόν ότι οι νέες μορφές ρατσισμού, που διαδόθηκαν στη Ευρώπη στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, πρέπει να συσχετισθούν ιστορικά με την ψυχιατρική. Όμως είναι βέβαιο ότι η ψυχιατρική, αν και έδωσε λαβή σ΄ αυτόν τον ευγονισμό, ωστόσο δεν περιορίστηκε-κάθε άλλο-σε αυτή τη μορφή ρατσισμού, η οποία κάλυψε ή υπεξαίρεσε ένα σχετικά μικρό της κομμάτι. Αλλά ακόμα και όταν απαλλάχθηκε από αυτόν το ρατσισμό ή όταν δεν ενεργοποίησε πραγματικά αυτές τις μορφές ρατσισμού, ακόμα και σε αυτή την περίπτωση, η ψυχιατρική λειτούργησε πάντα, από τα τέλη του 19ουη αιώνα και μετά, κατά κύριο λόγο ως μηχανισμός και αρχή κοινωνικής άμυνας….

Πέμπτη 6 Ιανουαρίου 2011